No hay etiquetas en el Islam que Dios reveló a Su Noble Mensajero que distingan a los musulmanes entre sí, ni jeques o imanes en el Islam, pero esta es una clasificación humana para colocar un aura de nobleza, prestigio y prestigio entre las personas, para engañar a sus seguidores. que están cerca de Dios, y sus palabras son sagradas y autenticadas sin ambigüedad, no hay duda, y así aumentan sus seguidores, como el Islam tiene muchos seguidores, la elevación de sí mismo y la autosatisfacción con la posición en la que se colocaron ellos mismos con la gente. Estos apodos fueron heredados de generación en generación y la gente se acostumbró a ellos hasta que quien quiera acercarse a Dios debe tener un jeque que le quite el pacto, en tradiciones y costumbres que Dios no ha hecho descender autoridad alguna. , y entiende la intención de Dios a partir de sus versos, entonces los conceptos de la verdad del mensaje del Islam están firmemente establecidos en su mente y centrados en su mente, y se dedica a la obediencia a Dios por la fe y la certeza de lo que Dios tiene. Otorgado a él de la realización de los propósitos de los versos para el beneficio del hombre en este mundo y el más allá. Dios no quiere que el hombre sea una mente dependiente de los demás, privar a la facultad de su mente de contemplar y contemplar las palabras de Dios en su Corán, y deducir de ellas la realidad del mandato divino para el hombre y su responsabilidad en la vida de este mundo y su disposición a hacer buenas obras para el más allá. Y Dios, Gloria a Él, nos aclara la tarea y la responsabilidad en este mundo y en el más allá al decir:
(Gánate el Paraíso con lo que Dios te ha concedido, y no te olvides que también puedes disfrutar de lo que Dios ha hecho lícito en esta vida. Sé generoso [con tu prójimo] como Dios lo es contigo, y no contamines la tierra; Dios no ama a los que contaminan [a sabiendas]”.)( Sura Al-Qasas 77).
Lo que los musulmanes viven hoy siguiendo las narraciones de la herencia y acumulándolas en los versos hasta que la mente se ha convertido en un medio para transmitir los dichos y los entendimientos de los antiguos, sin que los especialistas en el discurso islámico se asignen a usar sus mentes para obtener y realizar los voluntad de Dios de Sus versos, por lo que beneficia a las personas y fija sus condiciones en este mundo y que Dios los recompense con jardines de bienaventuranza en el más allá.
Y cuando observamos todos los planes de estudios religiosos en todos los institutos islámicos, encontramos que dependían de la transmisión y perturbaron la mente que Dios quería que el hombre empleara para comprender los propósitos de Sus versos a fin de ayudarlo a lograr una vida feliz, segura y tranquilizadora. vida en su vida mundana, y protegerlo de las sorpresas que le esperan en el Día del Juicio, por lo que los musulmanes se volvieron dependientes de entender su religión De memorizar los conceptos de aquellos que les precedieron y desobedecer a su Señor en Su mandato, el Altísimo, mientras se dirige a sus siervos con sus dichos:
(¿Acaso no meditan en el Corán, o es que sus corazones están cerrados con cerrojos?) ( Sura Muhammad -24).
Y Dios, Gloria a Él, advierte a los musulmanes si se apartan de Su Libro y no piensan en Sus propósitos al decir Su:
(Pero quien se aleje de Mi recuerdo [Mi religión] llevará una vida de tribulación, y el Día del Juicio lo resucitaré ciego. 124 Y entonces dirá: ‘¡Oh, Señor mío! ¿Por qué me has resucitado ciego, si antes veía?’” 125 Dirá [Dios]: “Así como cuando te llegaron Mis signos los ignoraste, hoy tú serás ignorado”. 126 )(Sura Taha (124/126)
Entonces Dios se dirige a algunos de los que han engañado a la gente con sus dichos, afirmaciones y narraciones diciendo:
¡Gloria a Él!:
(El día que Él los congregue junto a lo que adoraban en lugar de Dios, y [Dios] les pregunte [a los ídolos]: ‘¿Fueron ustedes los que desviaron a Mis siervos, o fueron ellos mismos los que se desviaron del camino?’) (Sura Al-Furgan 17)
Luego expresan remordimiento y dicen: ( El injusto morderá sus propias manos [lamentándose] y dirá: “¡Ojalá hubiera seguido el camino del Mensajero!) (Sura Al-Furgan 27) Seguí al Mensajero fiel con todos los versos del Noble Corán que Dios le reveló, luego repite su arrepentimiento y tristeza diciendo:
(¡Ay de mí! ¡Ojalá no hubiera tomado a aquel por amigo!, 28 pues me alejó del Mensaje, a pesar de que me había llegado”. El demonio lleva al ser humano a la decepción. 29) (Sura Al- Furgan -28 29) Y los musulmanes se quejan de su pueblo sobre el Mensajero Fiel, dirigiéndose a su Señor con sus palabras:
(Dijo el Mensajero: “¡Oh, Señor mío! Mi pueblo ha abandonado el Corán”.)(Sura Al-Furgan 30 ).
Para todos aquellos que dependieron de la autoridad de las narraciones y abandonaron el Libro de Dios, Dios establecerá la prueba contra ellos en el Día del Juicio y les preguntará: ¿No les informó el Mensajero que serán interrogados acerca de sus seguidores del Libro de Dios como se afirma en Su dicho, Gloria a Él, dirigiéndose a Su Mensajero:
(Aférrate a lo que te fue revelado, tú estás en el sendero recto. 43 [El Corán] es un recuerdo para ti y para tu pueblo. Serán preguntados [si creyeron en él y lo pusieron en práctica o no] (Sura Al-Zukhruf 43-44) En ese momento, cada uno será responsable de sus actos, y ahora ha advertido a sus sirvientes diciendo: (Les he advertido de este castigo inminente. Ese día cada ser humano ha de contemplar sus obras, y entonces dirá quien haya desmentido el Mensaje: “¡Ojalá fuera polvo [para no ser juzgado]!”)( Sura An-Naba 40)
