El escritor árabe Ali Muhammad Al-Shurafa Al-Hammadi escribe… La Sunnah del Profeta son acciones, no palabras.

El mensaje del Islam llegó con elevados valores humanos para ser aplicados por nuestro Noble Mensajero sobre el terreno, siguiendo los valores del Corán y la moral que él llama, y es por eso que Dios Todopoderoso lo describió (Eres de una naturaleza y moral grandiosas.)(Al-Qalam: 4) Agregó otra dimensión que complementa la moral, que es la misericordia, el dicho del Todopoderoso: (No te he enviado [¡oh, Mujámmad!] sino como misericordia para todos los seres.) (Al-Anbiya: 107).

Y entre el gran carácter y la misericordia hay muchas virtudes que fomentan el amor y la tolerancia y muestran que la religión es una relación individual entre Dios y el siervo, y Dios Todopoderoso garantiza la libertad de creencia para las personas al decir: ¿Y tú piensas que puedes obligar a la gente a ser creyente?) Luego, otro verso que estipula la libertad de elección en el dicho del Todopoderoso (Quien quiera que crea, y quien no quiera que no lo haga”.)(Al-Kahf: 29) Dejó al ser humano la libertad de decidir elegir la creencia religiosa que más le guste, así como Dios Todopoderoso informa a Sus siervos que toman el comportamiento de Su Noble Mensajero como un modelo a seguir y un modelo a seguir. en traducir los valores coránicos y las virtudes a las que Dios llama en el trato con las personas practicándolos en comportamientos y acciones que brinden a los miembros de la sociedad una vida segura y estabilidad permanente en la que todos viven con misericordia y gran moral una calma vida en la que la paz, la cooperación y la solidaridad se extienden a todos los miembros de la sociedad sin excepción. Dios Todopoderoso describe a Su Mensajero diciendo (En el Mensajero de Dios hay un bello ejemplo para quienes tienen esperanza en Dios,) (Al-Ahzab: 21) ser un modelo a seguir para los musulmanes, quienes deben ser

conscientes del comportamiento civilizado en el trato con las personas, lo que significa que la Sunnah son acciones y no palabras, que expresan la verdadera Sunnah del Mensajero, acciones que se convirtieron en la Sunnah del Mensajero sobre él, y no dichos o hadices fabricados.

Más bien, su trato con las personas en sus relaciones sociales se convirtió en una traducción realista de su creación y comportamiento en la aplicación de los valores de virtud y moral que exigen los versículos del Sagrado Corán, que Dios convirtió en un programa práctico. que reformule la personalidad humana con la moral, la misericordia, la compasión, la simpatía y la solidaridad, practicando el perdón y la tolerancia, promoviendo lo mejor, estando al lado de los oprimidos, adhiriendo a la justicia y la equidad, santificando el derecho a la vida del hombre, y protegiendo todos sus derechos del abuso, para lograr la seguridad y la paz en la sociedad en la que vive para vivir una vida digna en la que todos los miembros de la sociedad compitan por el bien y el beneficio común, guiados por el comportamiento del Mensajero, la paz sea con él Su comportamiento con las personas y sus relaciones humanas que se caracterizan por valores nobles y principios de virtud.Estas son algunas de las características del Mensajero, la paz sea con él, a quien Dios hizo un ejemplo a seguir y sus seguidores a seguir desde entre los musulmanes..

Esos valores y moral se convirtieron en su verdadera Sunnah y en su vida para que él fuera un buen ejemplo para la gente, por lo que es necesario corregir. Los dichos enviados, y las narraciones y dichos atribuidos al Mensajero no pueden considerarse su Sunnah. El Corán es

el método y el Mensajero es quien implementa el método de acuerdo con la guía divina y lo que pide el Sagrado Corán. Entonces, el dicho y el hadiz se convierten solo para Dios, gloria sea para Él, confirmación de Su dicho. , (Dios ha revelado el mejor de los Mensajes, que es un Libro armonioso [sin contradicciones] que reitera [las enseñanzas]. Su recitación hace erizar la piel de quienes tienen temor de su Señor. [Los creyentes] cuando recuerdan a Dios, su piel y sus corazones se apaciguan. Ésta es la guía de Dios, con la que Él encamina a quien quiere; pero sepan que para quien Dios decreta el desvío, no habrá nadie que lo pueda guiar.) (Az-Zumar 23) y Su dicho , (¡Cuán desdichados serán ese día los que negaron la verdad! 49 ¿En qué otro Mensaje fuera de este han de creer? 50 ) Al-Mursalat (49/50) También dice, Gloria a Él, enfatizando que el hadiz es el hadiz de Dios (¿Y qué es más veraz que la palabra de Dios?) (al-Nisa’ 87) y Su dicho (Que este es un Corán Noble, 77 preservado en un libro custodiado, 78 que solo pueden tocar los purificados. 79 Es una revelación descendida por el Señor del universo. 80

¿A este Mensaje son indiferentes? 81) (Al-Waaqia 77/78/79/80/81.).

Entonces Dios Todopoderoso dice (¿Acaso vas a dejar que te consuma la pena si ellos se niegan a creer en estas palabras?)(Al-Kahf 6) Entonces Dios le pregunta a Su Mensajero, la paz sea con él, en una forma de denuncia que no está satisfecha con Su dicho, Gloria a Él: (Éstos son versículos de Dios que te recito con la Verdad. ¿En qué otro Mensaje creerán si no creen en Dios y en Sus signos?)Al- Jathiya (6) Esos son los hadices de Dios en Sus versos, entonces, qué hadices falsificados fueron traídos por las narraciones para calumniar a Dios y a Su Mensajero, y la gente los cree y cree en ellos, y abandonan el Corán y su

versos y seguir a Satanás y sus narraciones (¡Que presenten ellos un libro semejante, si es verdad lo que dicen!) At-Tur (34) Y cuando Dios Todopoderoso dice (¿Y qué es más veraz que la palabra de Dios?) (al-Nisa’ 87), esto significa que no hay hadiz más verdadero que el hadiz de Dios, y que todo lo que se ha transmitido a la gente a lo largo de los siglos a partir de las narraciones que se llamaron los hadices del Mensajero aparte de lo que viene en el Sagrado Corán son puras mentiras y calumnias a pesar de los intentos de los enemigos de Dios de llamarlos (la Sunnah) o (los hadices), por lo que la Sunnah Así es la biografía del Mensajero y sus cualidades morales, por lo que se convierte en (dicho y hadiz los signos de Dios , legislación, predicación, recomendaciones, acción y hechos que el Mensajero de Dios practica en comportamiento y trato en todo momento para ser un buen ejemplo y un ejemplo ejemplar para aquellos musulmanes que lo siguen y creen en el mensaje de Dios a través de las palabras y hadices de Dios. infórmales en sus versos y las acciones, el comportamiento y las acciones del Mensajero con la Gente son su año.

Por lo tanto, el enfoque aplicado por el Mensajero, la paz y las bendiciones sean con él, fue aplicar los valores coránicos, la moral, las virtudes y el buen trato con todas las personas. Es por eso que Dios lo convirtió en un ejemplo para los musulmanes, como el Todopoderoso. dice🙁 En el Mensajero de Dios hay un bello ejemplo para quienes tienen esperanza en Dios, [anhelan ser recompensados] en el Día del Juicio y recuerdan frecuentemente a Dios. )(Al- Ahzab: 21).

Gloria a Él, nos ordena seguir su ejemplo y seguir el enfoque ético que él trata, y que los musulmanes lo

conviertan en modelos a seguir para ellos en sus prácticas y comportamientos como Dios les ordenó. Los miembros de la comunidad son tratados con amabilidad, pacientemente sobre su comportamiento negativo, tratándolos con bondad y perdonándolos, siguiendo el dicho del Todopoderoso (interpretación del significado):( tanto en momentos de holgura como de estrechez, controlan su enojo y perdonan a las personas, y Dios ama a los que hacen el bien.)(Al Imran: 134). Trazar el camino de la bondad, el amor, la misericordia y la justicia entre los seres humanos, y seguir los comportamientos del Corán, que Dios Todopoderoso nos ordenó considerar a nuestro Noble Mensajero como un modelo a seguir para los musulmanes. Una persona no puede confirmar si son reales o si querían distraernos del Noble Corán ¿No nos ordenó Dios Todopoderoso que hiciéramos del Mensajero de Dios un ejemplo en todos sus tratos con la gente?.

¿Quiénes son los que se preocupan por el noble verso de hacer del Mensajero su modelo a seguir en su trato con su familia, su pueblo y todas las personas con bondad, misericordia y justicia? Son los que esperan en Dios y en el Último Día, y recuerdan a Dios a menudo.

Tenga en cuenta que el mandato divino del Noble Mensajero es transmitir el mensaje del Islam a la gente solo como confirmación de lo que dijo el Todopoderoso (¡Oh, Profeta! Te he enviado como testigo, albriciador, amonestador, 45 para que invites [a creer en] Dios con Su anuencia; eres una antorcha luminosa. 46 ) Al-Ahzab (45/46) Luego, la asignación divina al Mensajero, la paz sea con él, continúa con el discurso de Dios para él por lo que se le atribuyó en la responsabilidad del mensaje, diciendo: Gloria a Él (Éste es el Libro que te ha sido revelado, no

tengas duda en tu corazón sobre ello, para que adviertas con él y como recuerdo para los creyentes.) (Al-A’raaf 2)

El Creador, Gloria a Él, cuida de las personas y las guía por el camino recto que las salvará en el Día del Juicio, las guía al único medio que las salvará de (el día en que de nada servirán las riquezas ni los hijos, 88 y solo estará a salvo quien tenga el corazón puro”. 89) Dios ha puesto para las personas, Gloria a Él, una regla única para lograr la seguridad para ellos que los guía a agarrarse a la cuerda de Dios cuando Él se dirige a Él su mensajero diciendo (Aférrate a lo que te fue revelado, tú estás en el sendero recto. 43 [El Corán] es un recuerdo para ti y para tu pueblo. Serán preguntados [si creyeron en él y lo pusieron en práctica o no]. 44) (Al-Zukhruf: 43-44) ¿Qué le reveló Dios a Su Mensajero y le ordenó que se adhiriera a ello? ¿No le está advirtiendo el Sagrado Corán a él con su pueblo que Dios les preguntará en el Día de la Resurrección: ¿Han seguido Su Corán? ¿Reconocieron su declaración?

¿Contempló sus palabras y dedujo sus decisiones de sus versos y creó con sus virtudes para que una persona mejore su Islam? No, cuando el Corán acusa a los musulmanes a través de las palabras de su Mensajero y se queja ante Dios de su pueblo diciendo (Dijo el Mensajero: “¡Oh, Señor mío! Mi pueblo ha abandonado el Corán”.)(30) Al-Furgan.

Y se apartaron del plan de estudios divino y lo reemplazaron con narraciones fabricadas contra Dios y Su Mensajero, la paz sea con él. ¿Se le preguntará al hombre ese día: ¿Seguiste a Bukhari, Muslim, Tirmidhi y los imanes de las diversas sectas del sunníes o chiítas y cientos de narradores de narraciones y los israelitas pisotearon a

nuestro Noble Mensajero, que atribuyeron a los Compañeros y fueron escritos después de dos siglos, por Dios Y esos versos mencionados anteriormente dejan claro a la gente que los versos de Dios son los hadices más verdaderos de lo que la gente ha transmitido de las narraciones, y que no creen lo que había en ellos, además de la confusión y la confusión que plagaron a las personas mientras buscaban su autenticidad y sus fuentes, lo que indica que el esfuerzo arduo carece de su credibilidad, especialmente cuando la duda y la sospecha cercenan su credibilidad cuando una persona busca lo que oye o le es transmitido por dichos que él mismo revisa buscando su autenticidad, lo que significa que Dios es fiel a Su dicho, Gloria a Él , (¿Y qué es más veraz que la palabra de Dios?) (al-Nisa’ 87) y las mentiras de los narradores y los libros del Sahih y sus referencias. Dios Todopoderoso ha advertido a la gente durante catorce siglos que encontrarán un gran torrente de mentiras y narraciones que calumnian al Mensajero con sus nombres engañosos y falsos llamándolos hadices. La luz de Dios con sus palabras y sus narraciones, diciendo: ¡Gloria sea a él🙁 Pretenden extinguir la luz de Dios con sus palabras, pero Dios hará que Su luz prevalezca aunque esto desagrade a los que se niegan a creer.) Al-Tawbah (32) Después de esos versos que exponen a la gente de mentiras y calumnias, ¿cómo creemos todas las narraciones transmitidas y aquellos que se atrevieron a componer dichos atribuidos a Dios y Su Mensajero, y él, la paz sea con él, es inocente de lo que se le atribuía injusta y calumniosamente? Y le ordena que se adhiera al Corán y le dice que es un recordatorio para él y su pueblo, y que serás interrogado sobre él en el Día de la Resurrección, una advertencia de Dios que quien siga lo contrario del Corán una voluntad estará en una posición de castigo y juicio. Y cuando Dios Todopoderoso le encargó que informara a la gente del mensaje del Islam diciendo

(¡Oh, Mensajero! Comunica [completamente] lo que te ha sido revelado por tu Señor. Si no lo haces, no habrás hecho llegar Su Mensaje. Dios te protegerá de la gente [que intenta impedir que cumplas con tu misión]. Dios no guía a un pueblo que niega la verdad.)67 (Surat Al-Ma’idah) Gloria a Él, confirma a Su Mensajero que recuerda a la gente el Corán y nada más, cuando Dios se dirige a Su Mensajero, la paz sea con él, diciendo (Sé muy bien lo que dicen de ti [¡oh, Mujámmad!]. Pero tú no puedes forzarlos a creer, solo exhórtalos con el Corán, que quien tema Mi amenaza recapacitará.) (Qaaf 45)

Si lo que el noble verso significa claramente es que la misión del Mensajero es transmitir a la gente el mensaje del Islam que está contenido en el claro Libro de Dios, y sus versos especifican lo que Dios quiere para su creación a partir de su llamado a ellos a hacer buenas obras. y correr por las buenas obras para lograr la paz social de las sociedades humanas para que puedan disfrutar de una vida de seguridad y estabilidad donde prevalezca la misericordia y se aplique la justicia sin agresión ni injusticia humana Por su hermano el hombre de ninguna manera, porque a Dios no le gustan los agresores , ni le gusta la corrupción en la tierra, ni le gustan los opresores.

¿Cómo puede el Noble Mensajero transmitir a la gente hadices de que Dios no le ordenó en la carta de asignación, que es el Sagrado Corán, que trajera algo de Sí mismo que no sea informar a la gente sobre las disposiciones de la adoración y los propósitos de los versos? y explicándoles los caminos de la paz y aplicándoles los valores y virtudes del Corán, cuando él, la paz sea con él, transmita de su Señor Su dicho, Gloria sea a Él (¿Y de ¿Es más cierto que Dios hadiz) Si el hadiz de Dios es el hadiz más verdadero, eso significa que el hadiz más falso es el que las

narraciones atribuyen al Mensajero, la paz sea con él, por lo que es lógico que el Mensajero narre a sus compañeros declaraciones de las que les informa. Dios que contradice lo que trajeron los versos del Sagrado Corán) que el hadiz de Dios El hadiz más veraz (Entonces el Mensajero narra a la gente hadices de él, entonces es lógico que los dichos del Mensajero contradigan lo que recita a la gente de los versos del Noble Corán y los musulmanes aceptan la creencia de las narraciones que se le atribuyen injustamente y calumniosamente, que son los hadices del Mensajero, la paz sea con élSegún él, ¿es lógico que los dichos del Mensajero contradigan lo que recitó a la gente de los versos del Noble Corán y los musulmanes aceptan la creencia de las narraciones que se le atribuyen injustamente y calumniosamente que son los dichos del Mensajero? , la paz sea con élSegún él, ¿es lógico que los dichos del Mensajero contradigan lo que recitó a la gente de los versos del Noble Corán y los musulmanes aceptan la creencia de las narraciones que se le atribuyen injustamente y calumniosamente que son los dichos del Mensajero? , la paz sea con él.

Esto se considera un asunto imposible. ¿Es posible que el fiel Mensajero transmita al pueblo declaraciones que contradigan el mandato divino? ¿No se considera esto un conflicto entre las mentiras y calumnias que se le atribuyen, la paz sea con él, y lo que transmite? de su Señor de los versos claros? Atribuidos al Mensajero de mentiras y calumnias, a los que llamó los hadices del Mensajero y de Dios, y los musulmanes los tomaron como referencia de la que derivan la legislación islámica (Éstos son versículos de Dios que te recito con la Verdad. ¿En qué otro Mensaje creerán si no creen en Dios y en Sus signos?)Al-Jathiya (6)

Así, el Corán aclara a la gente la falsificación del Mensajero, y los imanes de la distorsión cometiendo injusticias y calumnias contra el Mensajero de Dios, por lo que, si Dios quiere, recibirán su recompensa en el Día del Juicio, una maldición y castigo (Eres de una naturaleza y moral grandiosas.)(Al-Qalam: 4)

Él ordenó a Sus siervos que tomaran al Mensajero como un ejemplo y un ejemplo, ya que Él, Gloria a Él, dijo: Mensajero de Dios hay un bello ejemplo para quienes tienen esperanza en Dios,) (Al-Ahzab: 21)

Ya que Dios, Gloria a Él, dirige a las personas a seguir al Mensajero de Dios en su comportamiento y trato con su familia y su pueblo y con todas las personas sin excepción, misericordioso con ellos, justo entre ellos, tolerante con aquellos que lo ofenden, honesto y dignos de confianza Iguales ante la verdad, llamándolos al amor, la cooperación, la interdependencia, esparciendo la paz entre las personas, y repeliendo el mal de la mejor manera, acercando y no uniendo entre ellos, enjugando las lágrimas de los huérfanos, estando con la verdad , y apoyando a los oprimidos. El ejército musulmán está a la vanguardia en la defensa de su derecho divino a la autodefensa, en la implementación de la eterna regla divina en la regla de la autodefensa en Su Todopoderoso dicho (Y combatan por la causa de Dios a quienes los agredan, pero no se excedan, porque Dios no ama a los agresores.)(Al-Baqara 190)

Difundiendo la religión de la verdad con buenos consejos y sabiduría, y la encuentras, la paz sea con él, en caso de ataque a su pueblo, se levanta en su defensa y en su fe. Las virtudes y la moral con que Dios lo describió con gran carácter, misericordia y compasión, perdona al ofensor,

perdona y se compadece de los débiles, ablanda su corazón por el niño, y tiene compasión por el gran jeque. Con esas nobles cualidades, Dios lo hizo un ejemplo y un modelo a seguir para los musulmanes. Y dijo, la paz sea con él, dirigiéndose a los musulmanes como Dios Todopoderoso le ordenó (Di: “Si verdaderamente aman a Dios, ¡síganme!, que Dios los amará y perdonará sus pecados”. Dios es Absolvedor, Misericordioso.) Al Imrán(31)

Pero los musulmanes no siguieron al Mensajero cuando se dirigió a ellos para que Dios les perdonara sus pecados y moraran en los jardines de bienaventuranza en el Más Allá. No lo siguieron en las legislaciones divinas, sermones, recomendaciones y adherencia a las reglas. en los versos para ser guiados por ellos en la vida de este mundo. Pero los musulmanes abandonaron el Corán y dejaron caer de sus manos la antorcha de luz que ilumina la oscuridad de la vida del hombre y lo salva del Día de la Resurrección y su horrores Entonces las narraciones los engañaron, por lo que vagaron en la oscuridad, y siguieron a los demonios que transmitieron las narraciones que causaron la creación de luchas entre hermanos y hermanos que peleaban y derramamiento de sangre entre ellos y la lucha causó una ruptura entre las matrices y el las viudas fueron aplastadas En el hacinamiento y la caída de los muertos, y los musulmanes se dividieron en sectas y sectas, se convirtieron en bestias depredadoras, sus conciencias murieron y se apartaron del Libro de Dios, por lo que Su ira cayó sobre ellos. En Su Noble Mensajero, los llamaron hadices pidiéndole, Gloria a Él, del Mensajero en forma de denuncia, dirigiéndose a Su Mensajero, la paz sea con él (Éstos son versículos de Dios que te recito con la Verdad.

¿En qué otro Mensaje creerán si no creen en Dios y en Sus signos?)Al-Jathiya (6)

Un crimen en toda regla cometido por los seguidores de Satanás para distraer a la gente del Corán, porque sus narraciones falsificadas crearon una peligrosa confusión entre los musulmanes, y los pensadores se confundieron entre las palabras de Dios en su claro Corán, las metas que dejaban claro a la gente el camino del bien en sus versos, y entre los dichos de los seguidores de Satanás y sus narraciones de fetuas e interpretaciones que incitan a la gente a seguir el camino del mal regido por los caprichos. Y la codicia del mundo sembró la discordia. y distorsionaron los valores de la moral, y las almas fueron transformadas por sus narraciones en monstruos que perdieron la conciencia Mensajero de Dios hay un bello ejemplo para quienes tienen esperanza en Dios,) (Al- Ahzab: 21) .

Más bien, significa que ordena a todos sus sirvientes que imiten el comportamiento y la moral del Mensajero y que sigan el enfoque divino que hizo que los valores y las virtudes del Corán fueran traducidos por el Mensajero de Dios sobre el terreno. el Mensajero, la paz sea con él, pronuncia a partir de la revelación del Corán, sus versos, los dichos de Dios y su legislación, informa a la gente de ellos y lo que aplica de las pautas morales en el libro que se establece de hecho, comportamiento y práctica diaria en sus relaciones humanas en su sociedad. El dicho y el hadiz de Dios y la acción y aplicación del Mensajero, no hay hadiz que sea más verdadero que el hadiz de Dios, y cada dicho llamado hadiz invalidado por Dios Todopoderoso por su dicho (¿Y qué es más veraz que la palabra de Dios?) (al- Nisa’ 87) El noble verso indica que cada vez que un hadiz viene después de un hadiz de Dios, no se eleva a ser un hadiz..

El Mensajero ha transmitido versos claros de su Señor de su Señor de guía y criterio para sacarlos de la oscuridad a la luz, pero se apartaron del Corán y siguieron a la gente de las narraciones que atribuyeron al Mensajero con injusticia, calumnias y falsedades, por lo que abandonaron el Corán y tomaron un camino hacia Satanás. Sus versos y lo que llaman de bien y reforma para el hombre en su vida, y en confirmación de esa misión, Dios comisionó a Su Mensajero diciendo(Sé muy bien lo que dicen de ti [¡oh, Mujámmad!]. Pero tú no puedes forzarlos a creer, solo exhórtalos con el Corán, que quien tema Mi amenaza recapacitará.) (Qaaf 45)

, este versículo y los versículos anteriores mencionados anteriormente, Dios confirma a Su Mensajero al asignarle un mandato específico para adherirse al Corán y recordarle a la gente el Corán, donde Dios Todopoderoso dice (De la misma manera envié un Mensajero de entre ustedes para que les transmitiera Mis preceptos y los purificase y enseñara el Libro y la sabiduría, y les enseñase lo que ignoraban.)(Al-Baqarah: 151).

Y Su dicho, Gloria a Él, dirigiéndose a Su Noble Mensajero y aclarando la misión de Su Mensajero al informar a la gente de Su Corán (Te he facilitado [el Corán] revelándotelo [oh, Mujámmad] en tu idioma para que albricies con él a los piadosos y adviertas a tus enemigos.)(Maryam (97) y Su dicho, Gloria a Él, advirtiendo a la gente sobre su abandono del Corán (Quien se aparte de él, llevará una pesada carga el Día del Juicio,) taha (100).

Este verso también confirma el mandato divino de Su Mensajero de recitar a la gente Sus versos del Noble Corán y explicarles los propósitos de los versos para beneficiar a las personas y mejorar su condición. le asignó al decir, dirigiéndose a su Noble Mensajero, confirmando la tarea que le asignó su Señor de informar a la gente y advertirles de lo que le fue revelado en el libro claro (Álif. Lam. Mim. Sad. 1 Éste es el Libro que te ha sido revelado, no tengas duda en tu corazón sobre ello, para que adviertas con él y como recuerdo para los creyentes. 2 [Oh, creyentes] Sigan lo que les ha sido revelado por su Señor, y no sigan fuera de Él a ningún aliado-protector. ¡Qué poco reflexionan! 3 ) (Al-A’raf: 1-3).

¿Cuál es entonces el mandato de Dios para que la gente siga el Corán y no siga otros libros o declaraciones falsas para crear confusión entre los musulmanes y lograr sus objetivos maliciosos para que los musulmanes abandonen el Corán y se alejen de la religión del Islam y sigan ¿una religión que no tiene nada que ver con el mensaje del Islam?¿Historias satánicas? Como hicieron referencias múltiples y contradictorias para todo lo que concierne a los musulmanes en materia de su religión, provocaron la creación de varias sectas guerreras y sectas rebeldes desviadas (Tú no eres responsable de quienes dividieron su religión y formaron sectas. Dios se hará cargo de ellos, y Él les hará saber lo que hicieron.)( Al-An’aam 159 )

Dios le dice a Su Noble Mensajero que aquellos que se dividen en sectas, grupos y organizaciones, cada uno tiene su propia referencia e imanes, tú no eres uno de ellos, y no siguieron el plan de estudios divino al que los estás llamando, de misericordia, justicia. , la libertad, la paz, la

no agresión contra las personas, el respeto a los derechos humanos, y la prohibición de la permisibilidad de su dinero y el asalto a sus derechos ¿No hay entre ellos los que creen y creen en el Día del Juicio, y Dios les advierte de ello en Sus palabras, Gloria a Él, dirigiéndose a los que pretenden predicar y guiar(El día que Él los congregue junto a lo que adoraban en lugar de Dios, y [Dios] les pregunte [a los ídolos]: ‘¿Fueron ustedes los que desviaron a Mis siervos, o fueron ellos mismos los que se desviaron del camino?’)(Al-Furgan: 17),( [Entonces, Dios dirá a los idólatras:] “Sus ídolos los han desmentido, y ahora no podrán escapar de Mi castigo ni encontrar quién los socorra. [Sepan que] a quien cometa la injusticia [de dedicar actos de adoración a otro que Dios], lo haré sufrir un gran castigo”.) (Al-Furqan 19) y Su dicho, Gloria a Él,( El injusto morderá sus propias manos [lamentándose] y dirá: “¡Ojalá hubiera seguido el camino del Mensajero! 27 ¡Ay de mí! ¡Ojalá no hubiera tomado a aquel por amigo!, 28 pues me alejó del Mensaje, a pesar de que me había llegado”. El demonio lleva al ser humano a la decepción. 29 Dijo el Mensajero: “¡Oh, Señor mío! Mi pueblo ha abandonado el Corán”. 30 ) (Al-Furgan: 27-30).

¡Ay de aquellos que han abandonado el Corán por un gran tormento en este mundo y en el más allá, y lo que estamos experimentando hoy en términos de miseria, lucha, tentación, derramamiento de sangre inocente y la dura vida que viven los árabes y musulmanes! en. El verso del Todopoderoso se aplica a nosotros: (quienes sigan Mi guía no se extraviarán [en esta vida] ni serán desdichados [en el más allá]. 123 Pero quien se aleje de Mi recuerdo [Mi religión] llevará una vida de tribulación, y el Día del Juicio lo resucitaré ciego. 124 ) (Taha: 123-124) Dios ha dado a las personas el derecho de elegir con total libertad (la

primera elección es la que sigue el libro de Dios y sus versículos y aplica su legislación y moral, para no descarriarse en su vida mundana y no será miserable en él)

La segunda opción, quien abandone el Libro de Dios y su Corán, vivirá su vida en penurias, miseria y tormento, y Dios lo recogerá ciego el Día de la Resurrección. Eso es algo con lo que Dios lo recompensará. castigo

Por lo tanto, cada persona tiene la responsabilidad de su decisión, en aplicación del dicho del Todopoderoso (interpretación del significado): (Quien obre rectamente lo hará en beneficio propio, y quien obre el mal se perjudicará a sí mismo. Tu Señor no es injusto con Sus siervos.) (Fussilat 46).

Confundieron a los musulmanes sobre sus asuntos en sus narraciones, y sus vidas se desperdiciaron en un debate estéril entre lo que llaman eruditos y jeques religiosos. Mecanismos para verificar la autenticidad y veracidad de las narraciones, a fin de distinguir las correctas de las fabricadas. buscando en decenas de miles de narraciones. La gente está tratando de descubrir la verdad de sus fuentes que fueron escritas y compuestas dos siglos después de la muerte del Mensajero, mientras que el mensaje del Islam, el Corán claro, se completó en el Romería de despedida, donde Dios Todopoderoso dijo:

( Hoy les he perfeccionado su forma de adoración, he completado Mi gracia sobre ustedes y he dispuesto que el Islam sea su religión.)(Al-Ma’idah:3) En ese momento, Dios Todopoderoso dice al respecto (La Palabra de tu Señor es de una veracidad y justicia absolutas. Nadie puede alterar

la Palabra de Dios, Él todo lo oye, todo lo sabe.) (Al-An’am: 115).

No hay necesidad de que los musulmanes persigan narrativas que han engañado a los musulmanes y se han desviado del mensaje de misericordia y justicia y lo han convertido en un mensaje de matanza, tiranía y arrogancia sobre las personas y difunden discursos de odio y excluyen a otros e incluso los liquidan. abandonar las palabras de Dios y sus versos que llaman al amor, la justicia y la misericordia entre todos los seres humanos, y Dios dice: Gloria a Él (Éstos son versículos de Dios que te recito con la Verdad. ¿En qué otro Mensaje creerán si no creen en Dios y en Sus signos?)Al-Jathiya (6),

y el siguiente verso armoniza, complementando la investigación divina denunciante diciendo (Dijo el Mensajero: “¡Oh, Señor mío! Mi pueblo ha abandonado el Corán”.)(30) Al-Furgan. indicando que la razón principal de la deserción de los persas es su seguimiento de las narraciones y los soldados de Satanás. Y el Todopoderoso dijo (Y cuando se les dice: “Sigan lo que Dios reveló”, argumentan: “No, seguimos la tradición de nuestros padres”. ¿Acaso imitan a sus padres a pesar de que ellos no seguían una lógica ni una revelación?)(Al-Baqarah: 170).

Todopoderoso dijo (Quienes ocultan lo que Dios reveló del Libro y cambian Sus preceptos para obtener una ganancia vil, sepan que el fuego abrasará sus entrañas. Dios no les hablará ni les purificará [de sus pecados] el Día de la Resurrección, donde tendrán un doloroso castigo.) (Al- Baqarah: 174) ¿No nos ordenó el Todopoderoso diciendo ([Oh, creyentes] Sigan lo que les ha sido revelado por su Señor, y no sigan fuera de Él a ningún aliado-protector.

¡Qué poco reflexionan!) (Al-A’raf: 3) Es un mandato claro y específico para que todas las personas sigan el Libro de Dios y su legislación y no sigan nada más que Su Corán, como les advirtió al decir, Gloria a Él: (Este es mi sendero recto, síganlo. Pero no sigan otros caminos, porque si lo hacen, estos los dividirán y los desviarán de Su camino. Esto es lo que les ha ordenado para que tengan temor de Él”.) (Al-An’am 153 .)

Entonces la pregunta es, ¿por qué insistir en violar los mandamientos de Dios, quien nos ordena unirnos y no separarnos, especialmente después de los desastres que las narraciones y los israelitas infligieron a los árabes y musulmanes (Aférrense todos a la religión de Dios y no se dividan en sectas.) (Al Imran: 103) Demos la vuelta al Libro de Dios, Su Corán, y sigamos sus versos y Su declaración, que nos protege de nosotros mismos. Están protegidos del calor y el frío del verano, por lo que no encontrarán nada más que humillación y curación en ellos (porque se debilitarían y serían derrotados. Sean pacientes,) (Al Anfal: 46).

No respetamos las palabras de Dios y desobedecemos Sus mandamientos y advertencias. Discrepamos por las razones más triviales. Abrimos las puertas a los enemigos para propagar la sedición, y la sabiduría desaparece de ellos. Se produce un conflicto entre musulmanes árabes y el conflicto se convierte en lucha entre hermanos. ¿No son estos elementos suficientes para lograr la unidad de propósito y la unidad entre los musulmanes árabes? ¿No son en interés de la nación islámica, y en particular de los pueblos árabes, y las relaciones que los unen en la historia y un destino común para enfrentar a un enemigo que ha

estado al acecho durante siglos para ocupar sus patrias, robarles sus derechos, robarles sus riquezas y convertirlos en esclavos que le obedezcan cuando él ordena toda humillación y humillación ¿Sabes por qué? Porque se olvidaron de Dios, por eso hizo que se olvidaran de sí mismos, por lo que el terror y el pavor entraron en sus corazones por la caída de su reino, y si habían creído que su soberanía es de Dios, entonces de Él es el reino de los cielos y la tierra, enfatizando lo dicho por el Glorificado, dirigiéndose a Su Noble Mensajero (Di: “¡Oh, Dios, Soberano Absoluto! Tú concedes el poder a quien quieres y se lo quitas a quien quieres, fortaleces a quien quieres y humillas a quien quieres. Todo el bien descansa en Tus manos. Tú tienes poder sobre todas las cosas.)( Al Imrán 26).

Y si hubieran creído en Dios y creído en Sus versos y en el Corán, no habrían agachado la cabeza y dejado de aceptar la humillación, el chantaje y las amenazas, y conservado su riqueza y extendido la mano de la paz a sus hermanos árabes y musulmanes, y habrían perdido la oportunidad del enemigo de abalanzarse sobre ellos, dispersándolos y dispersándolos, lo que los alimenta con veneno y calumnias, dispersándolos y creando conflictos entre ellos. No hay salvación para los árabes y musulmanes excepto volviendo al Noble Qur. ‘an Allah es Su Mensajero, definiendo su misión diciendo, Gloria a Él: ([¡Oh, Mujámmad!] Puede que te haga ver parte de lo que les tengo reservado [a los incrédulos como castigo], o que te haga morir antes de ello. Tú solo tienes el deber de transmitir el Mensaje, y ante Mí comparecerán.) (Al-Ra’d: 40) Entonces, ¿cuál es el mandato de Dios que Su Mensajero quiere transmitir a la gente? El Mensajero de Dios, y desobedeció a Dios y traicionó el mensaje del Islam, entonces que tome asiento en el Fuego, y tendrá un gran

tormento en el Día del Juicio (Álif. Lam. Ra’. Éstos son los versículos del Libro que te fue revelado [¡oh, Mujámmad!] por tu Señor, aunque la mayoría de la gente no crea.). (Al- Ra’d: 1)

Dios deja en claro a Su fiel Mensajero que Él solo te ha enviado el Libro con la verdad y que estás en el camino de la verdad, así que no dudes en llamar a la gente al mensaje del Islam para ayudarlos en la vida de este mundo. ..

Dios, Gloria a Él, en Su misericordia hacia Sus siervos, los llama a seguir Su Libro para sacarlos de las tinieblas a la luz y guiarlos al camino recto, y les promete bondad y jardines de bienaventuranza, como dice el Todopoderoso: (Quienes crean en su Señor obtendrán lo mejor, y quienes se nieguen a creer, sepan que aunque poseyeran todo cuanto existe en la Tierra, o el doble, y lo ofrecieran como rescate [para salvarse del tormento], recibirán un castigo terrible; su morada será el Infierno. ¡Qué pésima morada!) (Al-Ra’d: 18) Dios ha establecido para las personas una regla, que es la libertad de elección, por lo que cualquiera que acepte el llamado de Dios y lo que los nobles versos han venido con él, ha ganado en este mundo y en el más allá..